人生一世,草木一秋,存世在**之間,生命之路惟有用一份清明與淡定去行走,詩(shī)意地生活,可找到自身真正的**。而我們現(xiàn)代的生活中,詩(shī)意淡了,詩(shī)性少了,詩(shī)境難尋了。我們正因?yàn)楸疾ㄓ趬m世而心靈蒼老,我們正因?yàn)榻?jīng)營(yíng)生活而失去靈犀。我們?nèi)找嬖龆嗟?,是生活的虛華,而日漸減少的,卻是生活的本真。人們渴望物質(zhì)生活的富足,較渴望精神家園中充滿美好的情愫,在享有物質(zhì)生活的同時(shí),能夠在精神的家園中“詩(shī)意地生活”,這是一種至上的境界。 “人生的本質(zhì)是詩(shī)意的,人是詩(shī)意地棲居在大地上的?!焙5赂駹柸缡钦f(shuō)。對(duì)此,上海備優(yōu)安全防范科技有限公司的總安全師周立法工程師指出,人的精神因素與身體健康關(guān)系相當(dāng)密切,精神常處于各種壓力下的人*力相對(duì)較低,同時(shí)容易患各種癌癥。而有了良好的心態(tài),人就會(huì)有非常強(qiáng)大的抗病能力和恢復(fù)能力。詩(shī)意生活是一種良好的生活態(tài)度,有助于我們的身心健康。 然而隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,不少人面臨著較大的的生活壓力,容易產(chǎn)生負(fù)面情緒,較終引發(fā)各種健康問(wèn)題。為防止可能發(fā)生的意外,應(yīng)在家中常備一個(gè)醫(yī)療急救箱,當(dāng)突發(fā)疾病時(shí),使用“POLOPA醫(yī)療急救箱”,可對(duì)病人**救治,有助于防止病情惡化、降低死亡率。 “POLOPA醫(yī)療急救箱”是一種性能優(yōu)良的醫(yī)療急救箱,其箱體堅(jiān)固、**,內(nèi)部結(jié)構(gòu)緊湊、布局合理,各種物品擺放都有固定位置,取裝方便。內(nèi)裝物品實(shí)用、完備、**,包括氧氣呼吸裝置、氣道控制裝置、中毒處理器具、外傷處理器具、靜脈注射器具、診斷用器具等醫(yī)用器具以及酒精棉、手套、口罩、生理鹽水、消毒紗布、繃帶、三角巾、膠布、創(chuàng)可貼、保鮮紙、袋裝面罩或人工呼吸面膜、圓頭剪刀、鉗子、手電筒、棉花棒、冰袋等基本應(yīng)急用品。 郝貝爾說(shuō):“無(wú)論我們是否愿意承認(rèn),我們都是些植物,我們這些植物**扎根于大地,以便向上生長(zhǎng),在天空中開(kāi)花結(jié)果”,大地就是我們的現(xiàn)實(shí)世界,而天空就是那充滿無(wú)限神性、詩(shī)意的精神領(lǐng)域。詩(shī)意地生活,而詩(shī)意則源于內(nèi)心的那一種安詳與和諧,那一種對(duì)詩(shī)意生活的憧憬與追求。 穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,**脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞,踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水,詩(shī)意地生活,驀然回首,生命微笑??v然是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”、“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”、“高者掛罥長(zhǎng)林梢”的窘境。少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本相與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的**與意義。 千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩(shī)意的生活,于是便讓歷史留下了青蓮居土灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè)。 然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,較不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外? 答案顯然是否定的。身處現(xiàn)代生活中的我們,也可以詩(shī)意地生活。詩(shī)意是“面朝大海,春暖花開(kāi)”,是“我輕輕地招手,作別西天的云彩”,是“閑觀好山當(dāng)戶碧云晚”,是“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”,是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。詩(shī)意可以是一杯香茗、一池清水、一縷花香,可以是鄰家女孩的淺吟低唱,是燕子交頸的呢喃......在這千變?nèi)f化的世界里,任何東西都蘊(yùn)藏著詩(shī)意,而我們就在這無(wú)限的詩(shī)意中生活著。 你可以懷著喜悅的心情,去凝視一朵花的開(kāi)放,一棵樹(shù)的新綠,還有那不用錢買的明月清風(fēng);你再為心情放一天假,在小區(qū)假山下,看螞蟻搬家;在林蔭道上,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴蟬噪;或者如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”、“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得;或者清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千**前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的心在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中,收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎? 文章來(lái)源
詞條
詞條說(shuō)明
大型廣場(chǎng)舞現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)配備社區(qū)應(yīng)急箱
全面建成小康社會(huì)是我們?nèi)褡骞餐瑠^斗的目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族復(fù)興的必由之路!全面小康社會(huì)的內(nèi)涵非常豐富,社會(huì)文明就是其中之一。 社會(huì)主義文明包括物質(zhì)文明和精神文明。精神文明要通過(guò)多種形式來(lái)體現(xiàn),舞蹈、詩(shī)歌都是表現(xiàn)和傳播精神文明的重要載體。 在眾多的舞蹈之中,廣場(chǎng)舞是一種*具中國(guó)特色的文體活動(dòng),深受廣大百姓特別是老年朋友喜愛(ài)的集體活動(dòng),在全國(guó)各地都有人跳這種群體舞。 參與廣場(chǎng)舞的人數(shù)不限,少則幾
由于男女比例失調(diào)、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重、房地產(chǎn)畸形發(fā)展,使得現(xiàn)代人結(jié)婚變成一件非常費(fèi)勁的事情,許多人因此結(jié)不起婚或推遲很多年才敢結(jié)婚。 正因?yàn)榻Y(jié)婚是一件幾乎耗盡全家兩代甚至三代人財(cái)富的大工程,所以,新郎、新娘較要從多方面呵護(hù)婚姻!只要不是特別貧困,大多數(shù)人結(jié)婚時(shí)都要舉辦婚禮,且多在酒店舉行,保持婚禮現(xiàn)場(chǎng)安全是一件十分重要的事。由于婚禮現(xiàn)場(chǎng)人員眾多,如發(fā)生火災(zāi)、舞臺(tái)倒塌、人員踩踏等事故,則會(huì)引發(fā)人身傷害和財(cái)
緬甸是個(gè)地震多發(fā)地區(qū),地震多次給該國(guó)帶來(lái)了人員和財(cái)產(chǎn)方面的損失。發(fā)生地震之后,采用正確的救援措施和地震應(yīng)急包,可有效減少人員傷亡。 **開(kāi)發(fā)應(yīng)急救援設(shè)備的上海備優(yōu)安全防范科技有限公司周立法安全師認(rèn)為,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,中國(guó)地震應(yīng)急包的質(zhì)量和性能已經(jīng)有了很大的改進(jìn),在緬甸的市場(chǎng)前景美好,在緬甸地震抗災(zāi)過(guò)程中,能夠發(fā)揮重要作用。 據(jù)悉,中國(guó)國(guó)內(nèi)的“POLOPA地震應(yīng)急包”等救應(yīng)急援設(shè)備生產(chǎn)商,計(jì)劃大力開(kāi)
POLOPA火災(zāi)應(yīng)急箱有助于快消品倉(cāng)庫(kù)安全運(yùn)營(yíng)
快消品的種類很多,如白糖、色拉油、醬油、餅干、糖果、面包、蛋糕等食品,洗發(fā)精、洗面奶、沐浴露、肥皂等日化用品,以及其他的我們生活中經(jīng)常用到的且使用速度很快的物品。**消費(fèi)品對(duì)豐富我們的生活、改善我們的生活質(zhì)量,發(fā)揮了十分重要的作用。 快消品的品種很多、數(shù)量大,所以,規(guī)模型商家都建有自己的快消品倉(cāng)庫(kù)。 快消品倉(cāng)庫(kù)一旦發(fā)生火災(zāi),里面的物品有可能毀于一炬,不僅會(huì)造成**的財(cái)產(chǎn)損失,還會(huì)嚴(yán)重影響居民的日常
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