客房室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)

    墨子有云:“衣必常暖,而后求麗;居必常安,而后求樂(lè)?!比耸强头渴覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的**,賓館設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)**滿(mǎn)足人的生理和心理需要,其次是物質(zhì)和精神需要。主題客房環(huán)境設(shè)計(jì)的原則是:有利于客人的感知與享受;有助于酒店服務(wù)的提供;有助于酒店經(jīng)營(yíng)成本的控制;有利于環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展;具有藝術(shù)性、文化性。
    客房色彩
    在具體到針對(duì)賓館設(shè)計(jì)的客房色彩選擇時(shí),應(yīng)當(dāng)以淺色調(diào)或中性色調(diào)為主,局部地方采用反差明顯的裝飾品點(diǎn)綴,形成溫馨、舒適且有生機(jī)的氛圍。客房墻面應(yīng)選用不帶金屬色的墻紙。
    溫度的控制
    良好的空氣環(huán)境直接關(guān)系到顧客的健康和客房的舒適度。因此,主題客房要高度重視空氣質(zhì)量的調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)與管理,原則上,室內(nèi)外溫差不宜**過(guò)10℃。噪聲的控制:客房噪聲對(duì)客房舒適度會(huì)產(chǎn)生的影響。因此,飯店**考慮使用各種技術(shù)方法盡量減少客房外部噪聲與房間內(nèi)部噪聲,如鋪設(shè)地毯,加設(shè)隔音膠條等。
    客房文化展示的形式
    在客房裝修風(fēng)格、色調(diào)、布草、壁畫(huà)、藝術(shù)品等方面體現(xiàn)主題。使用**設(shè)計(jì)的目的物照明光源,烘托出良好的客房文化氛圍。配置造型美觀,具有特色性的設(shè)施設(shè)備及燈具。
    照明設(shè)計(jì)
    客房設(shè)計(jì)在照明方面的要求應(yīng)當(dāng)是要竭力為居住者創(chuàng)造一種舒適、優(yōu)美環(huán)境的藝術(shù)形式。在滿(mǎn)足基本照度外,還**重視目的物照明的**化設(shè)計(jì)。
    客房是飯店經(jīng)濟(jì)收入的重要來(lái)源,同時(shí)也是帶動(dòng)其他部門(mén)經(jīng)營(yíng)的樞紐。雖然主題客房的客源相對(duì)較窄,但具有明顯文化特征的主題賓館設(shè)計(jì)一定會(huì)給客人留下深刻的印象,切實(shí)符合客人求新求異的需求,有利于培育顧客忠誠(chéng)度,進(jìn)而解決中小型單體酒店的經(jīng)營(yíng)困境。

    (本文轉(zhuǎn)載至沈陽(yáng)輝力設(shè)計(jì)原創(chuàng))

     


    沈陽(yáng)輝力環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有限公司專(zhuān)注于等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • **酒店設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)趨向

    酒店設(shè)計(jì)的**化發(fā)展一方面是為了滿(mǎn)足人們對(duì)于較高標(biāo)準(zhǔn)的生活品質(zhì)的追求,另一方面也是為了體現(xiàn)酒店設(shè)計(jì)的**性發(fā)展。從這一角度上講,****酒店設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化發(fā)展趨勢(shì),主要表現(xiàn)在在以下三個(gè)方面: 設(shè)計(jì)理念的變化 酒店社會(huì)形象由注重標(biāo)志性而趨向社會(huì)服務(wù)性發(fā)展,其空間組織也由封閉型趨向開(kāi)放型過(guò)渡,服務(wù)項(xiàng)目亦由綜合性趨向特色與個(gè)性的彰顯和**。裝修風(fēng)格由單一性趨向多元化的發(fā)展模式,**取向也由原來(lái)的只注重經(jīng)

  • 波普藝術(shù)在商業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    ?波普藝術(shù)較顯著的特征就是將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)商業(yè)流行文化,如廣告,用較通俗的方式直接表現(xiàn)都市生活。這一點(diǎn)對(duì)于商業(yè)設(shè)計(jì)的幫助無(wú)疑是**的。而應(yīng)用的內(nèi)容主要包含著以下兩個(gè)方面。 內(nèi)容層面上的應(yīng)用 從題材、內(nèi)容的表現(xiàn)方式分析,波普藝術(shù)和設(shè)計(jì)存在相似之處。在設(shè)計(jì)中,對(duì)現(xiàn)成物質(zhì)形態(tài)和形象的借用是一種重要手段,設(shè)計(jì)作品的構(gòu)思和形成是一個(gè)過(guò)程。設(shè)計(jì)是以人為本的,這就決定了其內(nèi)容的社會(huì)性和大眾化特征,它體現(xiàn)廣

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