城市雕塑的設(shè)計(jì)需與周圍的環(huán)境相融合

時(shí)間：2012-12-03作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：23

 

一座城市一個(gè)豐碑，每一座城市都有自己的故事，每一尊城市雕塑都有自身所蘊(yùn)含的意義。包含了設(shè)計(jì)者的心血，包含了一個(gè)城市文明的進(jìn)步，城市雕塑設(shè)計(jì)與眾不同才是它的韻味所在。

一個(gè)城市雕塑不是孤立存在的，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，于是這決定了雕塑的多樣性。

為較好的滿足廣大人民需求，為城市建設(shè)服務(wù)，普慈銅雕塑廠家的銅雕工藝品形象多樣，風(fēng)格各異，款式新穎，歡迎您前來選購(gòu)！


唐縣普慈銅雕工藝品廠專注于銅雕工藝品,城市雕塑,動(dòng)物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說明

• 銅雕造型中常用的藝術(shù)手段

  ? 銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。 其造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動(dòng)物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。中國(guó)歷史上重要的銅雕工藝品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏

• 城市雕塑為居民生活帶來更多樂趣

  ? 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，促使人們物質(zhì)生活不斷豐裕，人們的精神追求不斷提高。廣場(chǎng)雕塑、城市雕塑的不斷興起為雕塑賦予了新的意義。 廣場(chǎng)是我們進(jìn)行文化娛樂活動(dòng)和放松的場(chǎng)所，廣場(chǎng)中樹立的城市雕塑為人們帶去了眾多的樂趣。廣場(chǎng)雕塑的種類很多，可以是人物雕塑、動(dòng)物雕塑等多種類型。有的是我們熟悉的革命人物，比如羅炳輝將軍廣場(chǎng)上的雕塑，刻畫的是他生前較為傳神的動(dòng)作，英勇無畏的形象被世人所銘記，這個(gè)雕塑

• 盤點(diǎn)史上經(jīng)典的銅雕佛像

  ? 每個(gè)地區(qū)，每個(gè)民族都有信仰，信仰存在人們的意識(shí)當(dāng)中，指引指導(dǎo)著人們的行為。佛教在中國(guó)有著悠久的歷史，伴隨佛教文化的發(fā)展，銅雕佛像在東漢時(shí)期跟隨佛教文化一起傳入中國(guó)，當(dāng)時(shí)銅雕佛像小巧精美，造型多以雙手合十，身體站立，面帶微笑為主。 在之后的朝代，銅雕佛像文化傳播廣泛，使得銅雕佛像在造型上種類上也有很大的變化，藏傳佛像也成為很受歡迎的佛像種類之一。較初佛像只是傳教人士手中的禮器，而之后國(guó)

• 要理性看待銅雕塑行業(yè)的**發(fā)展

  ? 雕塑作為一種新型文化產(chǎn)品得到了廣泛應(yīng)用，這較大帶動(dòng)了我國(guó)銅雕工藝品行業(yè)的發(fā)展，銅雕行業(yè)的發(fā)展壯大在今天看來已成為一個(gè)不能阻擋的趨勢(shì)。愈來愈多的銅雕塑廠家在各地紛紛興起。 當(dāng)今時(shí)代各行各業(yè)都在講求**，銅雕行業(yè)自然也不例外，人們都注重**性雕塑的行業(yè)發(fā)展，但是我們應(yīng)從哪些方面進(jìn)行**呢？仔細(xì)斟酌一下會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于**這件事情，各銅雕塑廠家不能盲目的進(jìn)行追隨之風(fēng)，應(yīng)理性的看待雕塑行業(yè)的發(fā)展